核心摘要：在古代越南，收养儿童成为一种普遍现象。人们收养孩子的原因多种多样：同情心和善良、个人利益、或者精神生活。
国家与法律研究所
在古代越南，收养儿童成为一种普遍现象。人们出于各种原因收养孩子。出于同情心和善良的心，一些人收养了孤儿或贫困家庭的孩子。为了自己的利益，一些人收养孩子，以便在家里有更多的无偿劳动力；债权人还收养债务人的子女，这些子女必须工作以偿还父母的债务，包括本金和利息。在精神生活上，一些物质生活富裕，但因常遇恶事或长期无子嗣而精神生活贫乏的人，也收养孩子，以寻求、祈求幸福。
因此，收养儿童问题引起了越南古代立法者的关注，这在古代法律的许多条款中都清楚地规定了这一问题。
一、儿童的分类
传承传承、祭祀祖先已成为越南人民家庭、精神生活和感情的重要内容。因此，每个家庭都希望早日拥有自己的孩子。对于人们来说，子孙越多，获得的祝福和幸福就越多。这与对妇女贞操的提倡一起，产生了古代习俗、实践和法律中对儿童的分类如下：
在越南人的父系家庭中，丈夫除了合法的妻子外，还可能拥有小妾和女仆。所有由合法妻子、妾或婢女所生的孩子都被丈夫视为合法孩子。然而，他们在家庭中的地位却有所不同。嫡妻的孩子，无论多小，都被视为哥哥姐姐。这种区分对于祖先崇拜来说具有重大意义。只指定嫡妻的长子负责祭祀。如果长子死了，就选次子来接任。只有在嫡妻没有孩子的情况下，才可以选择妃子的儿子来执行这项任务。祭祖已成为越南家庭最重要的事情之一。因此，如果有人不幸没有孩子，他们就会收养孩子。
私生子（非婚生子女）
根据古老的观念、习俗和古代法律，在以下情况下，孩子被视为私生子：
- 他/她的母亲没有丈夫，也没有男人可以照顾；或
- 这个孩子是已婚妇女和她的通奸者所生的孩子。
15世纪出版的一份名为《洪德天正秋》的法律文件记录了对一个没有丈夫就怀孕的女孩的判决。根据这样的判决，如果通奸行为没有当场被抓到，只有女孩受到惩罚，孩子被认为是私生子，无法像家里的其他孩子一样继承父母死后的财产。在东方儒家观点下，婚姻的唯一目的是生下传宗接代的孩子；因此，通奸是一种非常严重的违反道德和法律的犯罪行为。
《嘉隆法典》（19世纪）第332条也规定了对生下私生子的奸妇的严厉惩罚。